重阳敬老的习俗，各族均有流行，其中以壮族的“添粮补寿”最具特色。在马山县、兴宁区等地农村壮族，凡年过六十花甲的老人，家中子孙便为其立一个寿粮缸。此缸置于老人床头，可装十多斤米。立缸时，子孙们每人都往缸中倒入上等好米，装满为止。缸中寿米平常是不吃的，只是老人遇身心不适时才煮些吃，但切忌将米吃完，否则预兆寿数将尽。为此，每年重阳节，子孙们都要给老人补满粮缸。习俗认为，九九重阳，是享寿九十九的吉利日子，再添一些粮，便可增寿，成为长命百岁的老寿星。重阳日，老人将旧寿米与糯米掺合，做成粽粑、糍粑与子孙共享，表示同福同寿，同时也送一部分给出嫁的女儿、孙女作为回礼，祝她们及亲家幸福长寿。 [详细]

　　五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭、青精饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名，是布依族、壮家用来招待客人的传统食品。每逢清明节、农历三月三、四月八、牛王节、端午节、重阳节等民间传统节日，壮族群众家家户户都喜欢做五色糯米饭吃，家家户户都要做五色糯米饭，以作赶歌圩食用，或祭祖祭神之用。2015年10月16日上午，五象社区利用惠民资金开展“重阳节”—— 以“九九重阳节、浓浓敬老情”为主题包饺子活动。社区工作人员把黄阿姨送来的“爱心糯米饭”装了一碗碗，送到老人们的面前，请在场的老人们品尝。口口糯米饭，香在嘴里，甜在心中。看着老人们幸福的笑脸，大家的心里充满了温暖。 [详细]

　　农历九月初九，是中国的传统节日——重阳节。九月九日，日月并阳，二九相重，称为“重九”。且“九九”与“久久”同音，有着长久长寿之义。登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒则是重阳节特有的节日风俗。 重阳佳节，登高望远。重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。在南宁，重阳节亲朋好友必定相约登高。“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”登高所到之处，一般是登高山、登高塔。而在南宁，以青秀山和大明山为最好的登高去处。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番。 [详细]

　　南宁市邕宁区多个乡村，有全村杀鸡杀鸭宴请宾客庆祝重阳节的习俗。2014年10月2日，记者走进邕宁区蒲庙镇公曹村、新生村、梁村等地的村民家中，看到被敬为上宾的各家老人，接受从外地赶来过节的亲戚朋友的祝福。村里的五保户也被村民请到家中同桌吃饭。晚上，村民还一起观看村中老人自编自演的文艺晚会和年轻人的篮球比赛。10月2日中午，记者来到邕宁区蒲庙镇公曹村，看到村里村外停满了小车，村里每户人家都在忙着摆桌上菜招待亲朋。走进村里的每一个人，都被热情的村民请到家中吃饭。各家各户早已宾客满座，很多来客都是男女老少一家人，提着大包小包的礼物，来到家中老人面前，向老人表示祝福，并与老人一起吃饭聊天。[详细]

时逢重阳节即将到来之际，金秋送爽，丹桂飘香，广西雅风阁艺术公司为尊老、敬老、爱老、助老活动助兴添彩，由广西老年书画研究会书法院、广西雅风阁艺术公司等联合主办的“重阳节大型书画交流笔会”于2015年10月19日上午10点，在南宁市唐山路唐人文化园西门雅风阁举行。 此次活动，特邀请了莫振宁、张美中、李顺成、莫基新、刘大盈等著名书画家到场参会交流。笔会活动旨在为老书画家庆贺重阳节，同时以笔会友，探讨书画，通过相互的笔墨语言观摩领会各家之长；以笔会活动为纽带，书画家彼此交换意见，促进艺术的提高；以笔为媒，增进书画家的友谊，营造融洽的艺术氛围。 [详细]

　　嘹啰山歌邕宁壮族八音是邕宁极具壮族特色的民俗艺术，在邕宁蒲庙、新江、中和、百济、那楼一带农村广泛流传。邕宁壮族八音是广西壮族地区民间民俗吹打乐的缩影。此后，随着广东粤剧班频繁进入广西，邕宁壮族八音在富有壮民族和民俗特色的吹打乐的基础上，兼收并蓄广东音乐精华，逐渐发展为极具壮民族特色的“邕宁壮族八音”，并在广大地区盛行不衰，在民间深深扎根。和邕宁壮族八音一样，壮族嘹啰山歌同样也是邕宁区文化、旅游的金字招牌。邕宁人酷爱山歌，每逢有节庆或民间文艺活动，大家都会携儿带女，呼朋唤友，看身穿壮族节日盛装的男女歌手，用壮话唱起古老的嘹啰调。现在，山歌响起，不仅邕宁人赶去听歌，就连市区内河四邻八乡的人也闻声而去。[详细]

　　宾阳在重阳节等民间和传统的节日里，人们舞龙、舞狮、舞马、舞鹤、舞蝶、舞蚌、游彩架、踩高跷以及跳民间歌舞等欢庆节日。此外，宾阳的民间舞蹈、戏剧丰富多彩，戏剧方面有粤剧、师公师戏、丝弦戏、采茶戏；歌舞方面有仙马舞、彩凤舞、饮酒舞、群鼓舞等；音乐方面有八音、民歌、马歌、侬歌及各种形式的配乐演奏等。与此同时，宾阳人民还创造了剪纸、刺绣、壮锦、竹篾编织、木器、制陶、雕刻、绘画等传统工艺，这些有上千年历史的传统工艺是宾阳独特文化积淀的精髓。[详细]

　　重阳扫墓，称为“报冬”，是每年的第二个扫墓日。其中以玉林、容县、钦州、北流、邕宁等地最为多见。我国各地普遍流行在清明期间进行扫墓祭祖，特别是自国家把清明节定为法定节假日之后，更非比往常。可是，百里不同风，千里不同俗，在广西的一些地方，却仍然保留着重阳节期间扫墓祭祖的风俗。[详细]

　　重阳驱邪的风俗，建国前流行于乡村。邕宁、横县、扶绥、荔浦等地是日举行“秋傩”“赛神”，贵港等地祭石牛神，凭祥、宁明等地祭山神，富川、上林、忻城、大新等地祭社王、土地、衙帝等庙神。邕宁、荔浦等地，重阳日延请道公挨门逐户鸣角念咒，施法散符，称“收浪荡”，意在驱鬼逐邪。[详细]